بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
نحن اليوم مع المسح على الخفين والتيمم من كتاب فقه الدليل للشيخ عائض القرني .
✍المسح هو إمرار اليد المبتلة بلا تسييل.
✍الخف هو مايلبس في القدم من جلد رقيق.
✍الحكمة من المسح: هي التيسير ، والتخفيف على المكلفين الذين يَشُق عليهم نزع الخف وغسل الرجلين.
✍الدليل على مشروعيته قوله تعالى:" وامسَحُوا بِرؤوسِكُم وأَرْجُلَكُم إلى الكَعْبَين".
✍ويُمسح على الجوربين والنعلين لما روي عنه صلّ الله عليه وسلم أنه توضأ ومسح على الجوربين والنعلين.
📕شروط المسح:
📍أن يكون لبسهما على طهارة لقوله صلّ الله عليه وسلم:" دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين".
📍يكون المسح على ظهر الخف.
📍يمسح يوماً وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر .
📍يبدأ المسح عند انتقاض الوضوء.
📕يبطل المسح بما يلي:
📍انقضاء المدة.
📍الجنابة لأمره صلّ الله عليه وسلم أصحابه أن يخلعوا الخف عند الجنابة.
📍نزع الخف لأن استدامة اللبس في المدة مطلوب، وإلا لم يكن للتوقيت معنى. فإذا كان متوضأ قبل النزع كفاه غسل القدمين .
✍التيمم هو مسح الوجه واليدين بالتراب وهو بديل عن الوضوء عند عدم وجود الماء أو تعذر استخدامه من مرض أو نحوه.
✍التيمم شرعاً هو القصد إلى الصعيد، لمسح الوجه واليدين بنية استباحة الصلاة. لقوله تعالى:"فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَمُوا صَعِيداً طَيّباً". ولقوله صلّ الله عليه وسلم:" جعلت لي الأرض مسجداً وطهورا.
✍كيفية التيمم هي أن يضرب بكفيه التراب ثم ينفخ فيهما ويمسح بهما وجهه وكفيه لفعله صلّ الله عليه وسلم.
📕يباح التيمم فيما يأتي:
📍إذا لم يجد الماء.
📍إذا كان به جراحة أو مرض وخاف من الماء، لقوله صلّ الله عليه وسلم في صاحب الشجة:" إنما يكفيه أن يتيمم".
📍إذا كان الماء شديد البرودة لأنه صلّ الله عليه وسلم أقر عمر بن العاص لتيممه في شدة البرد مع وجود الماء.
📍إذا كان الماء قريباً منه ومنعه خوفه على نفسه أو ماله لقوله تعالى:" فَاتَّقُوا الله مَااسْتَطَعْتُم".
📍إذا خرج الوقت بإستعمال الماء ، تيمم وصلى .
📕أحكام في التيمم:
✍يباح بالتيمم كل مايباح بالوضوء ولايشترط له دخول الوقت ولايبطل بخروج الوقت ويصلى فيه ماشاء فرضاً ونافلة، لقوله صلّ الله عليه وسلم:" االصعيد طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين".
✍لايعيد من صلى بالتيمم ثم وجد الماء.
✍إذا تيمم الجنب والحائض ثم وجد الماء فعليه الغُسل، لقوله صلّ الله عليه وسلم:" فإذا وجد الماء فليمسه بشرته".
✍من فقد الماء والتراب صلى على حاله ولا إعادة عليه.
✍ينتقض التيمم بما ينقض الوضوء لأنه بدل عنه.
✍بوجود الماء مع القدرة على استعماله إذا زال الضرر من جراح ومرض وبرد، لأنه ذهب السبب المبيح للتيمم.
هذا والله أعلم وصلّ الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولنا لقاء مع الغسل ان شاء الله .
لك الحمد ربي بمامننت على عبادك المؤمنين المسلمين وقد ارتضيت لهم هذا الدين العظيم
تنزيل من حكيم عليم
قال تعالى فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه
مايريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج إنما يريد ليطهركم ويتم نعمته عليكم لعلكم
تشكرون
سبحانك كم توادد عبادك وتكرمهم وتمنن عليهم بالشكر ليشكروك وتشكر لهم
سبحانك تريد ان تجعل لهم من كل ضيق فرجا ومخرجا
سبحانك في عبادة التيمم تذكر عبادك أنني أطهركم بجنس ما خلقتكم
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
وراح مداد القلم المنساب برحمة الله يخط صفة عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا لما أيقنوا بأنهم كلهم من آدم وآدم من تراب
مشوا فوقها بحياء وتواضع لأنهم يعلمون غدا سيضجعون في بطنها ويفترشون ثراها
فكأن التيمم من التراب يذكرهم بعودتهم الى فراش التراب فيخشعون وتمريغ الوجه في التراب من صفات العبد الساجد القانت كله تذللا وخشية وإشفاقا وحياء من كرم خالقه العظيم وكأني بالسيدة عائشة رضي الله عنها تهادى جبريل بهذه الايات وسام تكريم لها وإن كنتم مرضى او على سفر أوجاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا سورة النساء
كان اسباب نزولها أن السيدة عائشة فقدت قلادتها فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجالا في طلب القلادة فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم على غير وضوء فأنزل الله تعالى آية التيمم
فقال الحبيب هذه اولى بركات ال بيت ابو بكر رضي الله عنه
بأبي وأمي انت يارسول الله تنسب هذا الخير للصديق وابنته وهي زوجتك
ماأروعك ياحبيب الله تعلمنا كيف ننزل أهل الفضل منازلهم وانت الفضل كله من رب ذي الفضل العظيم
واستدار مداد القلم ليحكي لنا من كان في الواد المقدس طوى انه كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام وكيف أمره الله ان يخلع نعليه بنص قرآني مبين
فاخلع نعليك لماذا لأنك انت بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
ولكن وصل الحبيب عند سدرة المنهى عندها جنة المأوى ولم يأمره ان يخلع نعليه
علاوة على ذلك رخص له ولأمته ان يصلوا بنعالهم ويمسحون عليها
واستعبر موسى وقال يارب اجعلني من أمة محمد صلوات ربي وسلامه عليه
فأجابه الكريم انت الكليم لرب العالمين
ومسك الختام اللهم لك الحمد بما جعلت للحبيب وأمته الارض كلها مسجدا طهورا
وهذا من خصوصيات مكارم الله تعالى لسيد المرسلين وأمته صلوات ربي وسلامه عليه
نحن اليوم مع المسح على الخفين والتيمم من كتاب فقه الدليل للشيخ عائض القرني .
✍المسح هو إمرار اليد المبتلة بلا تسييل.
✍الخف هو مايلبس في القدم من جلد رقيق.
✍الحكمة من المسح: هي التيسير ، والتخفيف على المكلفين الذين يَشُق عليهم نزع الخف وغسل الرجلين.
✍الدليل على مشروعيته قوله تعالى:" وامسَحُوا بِرؤوسِكُم وأَرْجُلَكُم إلى الكَعْبَين".
✍ويُمسح على الجوربين والنعلين لما روي عنه صلّ الله عليه وسلم أنه توضأ ومسح على الجوربين والنعلين.
📕شروط المسح:
📍أن يكون لبسهما على طهارة لقوله صلّ الله عليه وسلم:" دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين".
📍يكون المسح على ظهر الخف.
📍يمسح يوماً وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر .
📍يبدأ المسح عند انتقاض الوضوء.
📕يبطل المسح بما يلي:
📍انقضاء المدة.
📍الجنابة لأمره صلّ الله عليه وسلم أصحابه أن يخلعوا الخف عند الجنابة.
📍نزع الخف لأن استدامة اللبس في المدة مطلوب، وإلا لم يكن للتوقيت معنى. فإذا كان متوضأ قبل النزع كفاه غسل القدمين .
✍التيمم هو مسح الوجه واليدين بالتراب وهو بديل عن الوضوء عند عدم وجود الماء أو تعذر استخدامه من مرض أو نحوه.
✍التيمم شرعاً هو القصد إلى الصعيد، لمسح الوجه واليدين بنية استباحة الصلاة. لقوله تعالى:"فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَمُوا صَعِيداً طَيّباً". ولقوله صلّ الله عليه وسلم:" جعلت لي الأرض مسجداً وطهورا.
✍كيفية التيمم هي أن يضرب بكفيه التراب ثم ينفخ فيهما ويمسح بهما وجهه وكفيه لفعله صلّ الله عليه وسلم.
📕يباح التيمم فيما يأتي:
📍إذا لم يجد الماء.
📍إذا كان به جراحة أو مرض وخاف من الماء، لقوله صلّ الله عليه وسلم في صاحب الشجة:" إنما يكفيه أن يتيمم".
📍إذا كان الماء شديد البرودة لأنه صلّ الله عليه وسلم أقر عمر بن العاص لتيممه في شدة البرد مع وجود الماء.
📍إذا كان الماء قريباً منه ومنعه خوفه على نفسه أو ماله لقوله تعالى:" فَاتَّقُوا الله مَااسْتَطَعْتُم".
📍إذا خرج الوقت بإستعمال الماء ، تيمم وصلى .
📕أحكام في التيمم:
✍يباح بالتيمم كل مايباح بالوضوء ولايشترط له دخول الوقت ولايبطل بخروج الوقت ويصلى فيه ماشاء فرضاً ونافلة، لقوله صلّ الله عليه وسلم:" االصعيد طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين".
✍لايعيد من صلى بالتيمم ثم وجد الماء.
✍إذا تيمم الجنب والحائض ثم وجد الماء فعليه الغُسل، لقوله صلّ الله عليه وسلم:" فإذا وجد الماء فليمسه بشرته".
✍من فقد الماء والتراب صلى على حاله ولا إعادة عليه.
✍ينتقض التيمم بما ينقض الوضوء لأنه بدل عنه.
✍بوجود الماء مع القدرة على استعماله إذا زال الضرر من جراح ومرض وبرد، لأنه ذهب السبب المبيح للتيمم.
هذا والله أعلم وصلّ الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولنا لقاء مع الغسل ان شاء الله .
لك الحمد ربي بمامننت على عبادك المؤمنين المسلمين وقد ارتضيت لهم هذا الدين العظيم
تنزيل من حكيم عليم
قال تعالى فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه
مايريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج إنما يريد ليطهركم ويتم نعمته عليكم لعلكم
تشكرون
سبحانك كم توادد عبادك وتكرمهم وتمنن عليهم بالشكر ليشكروك وتشكر لهم
سبحانك تريد ان تجعل لهم من كل ضيق فرجا ومخرجا
سبحانك في عبادة التيمم تذكر عبادك أنني أطهركم بجنس ما خلقتكم
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
وراح مداد القلم المنساب برحمة الله يخط صفة عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا لما أيقنوا بأنهم كلهم من آدم وآدم من تراب
مشوا فوقها بحياء وتواضع لأنهم يعلمون غدا سيضجعون في بطنها ويفترشون ثراها
فكأن التيمم من التراب يذكرهم بعودتهم الى فراش التراب فيخشعون وتمريغ الوجه في التراب من صفات العبد الساجد القانت كله تذللا وخشية وإشفاقا وحياء من كرم خالقه العظيم وكأني بالسيدة عائشة رضي الله عنها تهادى جبريل بهذه الايات وسام تكريم لها وإن كنتم مرضى او على سفر أوجاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا سورة النساء
كان اسباب نزولها أن السيدة عائشة فقدت قلادتها فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجالا في طلب القلادة فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم على غير وضوء فأنزل الله تعالى آية التيمم
فقال الحبيب هذه اولى بركات ال بيت ابو بكر رضي الله عنه
بأبي وأمي انت يارسول الله تنسب هذا الخير للصديق وابنته وهي زوجتك
ماأروعك ياحبيب الله تعلمنا كيف ننزل أهل الفضل منازلهم وانت الفضل كله من رب ذي الفضل العظيم
واستدار مداد القلم ليحكي لنا من كان في الواد المقدس طوى انه كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام وكيف أمره الله ان يخلع نعليه بنص قرآني مبين
فاخلع نعليك لماذا لأنك انت بالواد المقدس طوى وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
ولكن وصل الحبيب عند سدرة المنهى عندها جنة المأوى ولم يأمره ان يخلع نعليه
علاوة على ذلك رخص له ولأمته ان يصلوا بنعالهم ويمسحون عليها
واستعبر موسى وقال يارب اجعلني من أمة محمد صلوات ربي وسلامه عليه
فأجابه الكريم انت الكليم لرب العالمين
ومسك الختام اللهم لك الحمد بما جعلت للحبيب وأمته الارض كلها مسجدا طهورا
وهذا من خصوصيات مكارم الله تعالى لسيد المرسلين وأمته صلوات ربي وسلامه عليه
