Wednesday, April 27, 2016

كتاب الجهاد

🌺الحمد لله وحده لا شريك له والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه🌺

       
📚كتاب الجهاد 📚
🔴الجهاد أربع مراتب :
💢أ- جهاد الهوى: أن يجاهد النفس على ترك المعاصي.
💢ب- جهاد النفس: أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق والعمل به بعد علمه، والدعوة إليه وتعليمه من لايعلمه.
💢ج- جهاد الشيطان: وذلك بدفع ما يلقي الشيطان إليه من الشبهات والشكوك والشهوات.
💢د-جهاد الأعداء بالقلب واللسان والمال والنفس. وهذا مانحن بصدد الكلام عنه اليوم .
📍المقصود به ما كان في سبيل الله لقوله سبحانه:" وَقَاتِلوُا فِي سَبِيلِ اللّهِ".
📍الجهاد فرض كفاية لقوله تعالى: "كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ".
📍وصرف فرض العين قوله تعالى:"مَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفُروا كَافَّةً".
     
🔴 فضل الجهاد 🔴
📍الجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال لحديث :"لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا ومافيها".
📍هو من الأعمال المنجية من النار لحديث:"من أغبرت قدماه في سبيل الله حرّمه الله على النار".
📍والجهاد في سبيل الله طريق إلى الجنة لحديث:" واعلموا أن الجنّة تحت ظلال السيوف".
🔴على من لا يجب الجهاد🔴
📍لا يجب الجهاد على الأنثى لحديث عائشة: هل على النساء جهاد يارسول الله؟ قال:"نعم، جهاد لاقتال فيه: الحج والعمرة".🔺وتخرج المرأة للخدمة والعلاج ولاتقاتل.
📍ولا يجب على الصغير لقول ابن عمر:"عُرِضْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أُحُد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني".
📍 وقال تعالى:"لَيْسَ عَلَىٰ الأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَ لا عَلَىٰ الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَىٰ الْمَرِيضِ حَرَجٌ". 
📍ولا على من به علامة مقعدة لقوله تعالى:"غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ".
📍ولا على الضعيف لقوله تعالى:"وَلا عَلَىٰ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَايُنفِقُونَ حَرَجٌ".
📍ولا على من لا يجد النفقة لقوله تعالى:"وَلا عَلَىٰ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ".
📍وقوله تعالى:"وَلا عَلَىٰ الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيهِ".
   
🔴متى يجب الجهاد🔴
📍إذا تقابل الصفّان لقوله تعالى:" إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا".
📍إذا نزل العدو ببلدة لقوله تعالى:"تَعَالَوا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ الله أوِ ادْفَعُوا".
📍إذا استنفر الإمام الرعية يجب أن ينفروا.
📍ويُبدأ بالعدو القريب قبل البعيد لقوله تعالى:" قَاتِلُوا الّذِينَ يَلُونَكُم".
📍ويحرم الفرار لقوله تعالى:"فَلا تُوَلُوهُمُ الأَدْبَارَ"

🌺هذا والحمد لله على مايسره لنا من كتاب الجهاد في سبيل الله لهذا اليوم ولنا لقاء أخر بإذن الله🌺
🌺بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الهادي الأمين وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين🌺

 
📍ويحرم فرار الواحد من الإثنين لقوله تعالى:"وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيّزاً إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ".
📍فإن زاد العدو على مثلي السلمين جاز الفرار لقوله تعالى:"الآنَ خَفَّفَ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَين وَإِن يَكُن مِّنكُمْ ألْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ الله".
📍والشهادة كفارة للذنوب إلا الدَّيْن لحديث:" يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدَين".
📍ولايتطوع المدين بالجهاد إلا بإذن غريمه.
📍ولا يتطوع إلا بإذن والديه فلقد استأذن رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال:"أحيّ والداك"؟ قال: نعم، قال:"ففيهما فجاهد".

       
🔴إكرام المجاهد🔴
📍يُسن تشييع الغازي في سبيل الله لأن علياً شيع الرسول صلوات ربي وسلامه عليه في غزوة تبوك.
📍ويُشيع الإمام قواده لأنه صلى الله عليه وسلم شيّع النفر الذي وجههم إلى كعب ابن الأشرف إلى بقيع الغرقد، وشيع أبو بكر يزيد بن سفيان حين بعثه  للشام.
📍والمشي مع المجاهد من الجهاد لأن أبا بكر شيع أسامة بن زيد حافياً .
📍ويُستَقبَل المجاهد لأن الناس استقبلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم من غزوة تبوك بثنية الوداع.

       
🔴الرباط في سبيل الله🔴
🔦الرباط هو الإقامة في الثغور وهي الأماكن التي يخاف على أهلها أعداء الإسلام.
🔦والمرابط هو المقيم فيها المُعِد نفسه للجهاد في سبيل الله والدفاع عن دينه وإخوانه من المسلمين.
📍يُسن الرباط لحديث:" رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه، فإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتّان".
📍أقله ساعة وتمامه أربعون يوماً لقول ابن عمر، وأبي هريرة:"تمام الرباط أربعون يوماً".

             
🔴الهجرة🔴
أعظم أنواع الهجرة : هجرة القلوب إلى الله تعالى بإخلاص العبادة له بالسر والعلانية.
📍تجب الهجرة على من لايستطيع إظهار دينه لقوله تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِم قَالوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا".
📍ويجب أن تكون الهجرة إلى الله ورسوله لحديث:" فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله...............".
📍وقدانقطعت الهجرة من مكة بعد الفتح لحديث:"لاهجرة بعد الفتح".
📍وبقيت الهجرة فيما سواها لحديث:"لاتنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولاتنقطع التوبةحتى تطلع الشمس من مغربها.
📍ولايجوز الإقامة بلا حاجة بين المشركين لحديث:"أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ولاتراءى نارهما".

🌺اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله وعليك التوكل كله، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن شماتة الأعداء🌺
🌺بسم الله والحمد لله وأصلي وأسلم على من لانبي بعده سيدنا وحبيبنا محمد ابن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم🌺

       
🔴أسرى الجهاد🔴
💢 الإسلام دين رحمة وعدل وأمرنا بالدعوة إلى دين الله بالتي هي أحسن وترغيب الناس في الدخول في هذا الدين العظيم فإن أصّر بعضهم على الرفض وحاربوا الدعوة إلى الله فيُخيرون بين ثلاثة أمور:
١-🔴 الإسلام
٢-🔴الجزية
📍إذا دفع أهل الكتاب الجزية يكف عن قتالهم لقوله تعالى:"حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"
📍والزيادة أو النقصان في الجزية حسب غناهم وفقرهم يعود إلى اجتهاد الإمام وهو الصحيح.
📍وتؤخذ الجزية من المجوس لأنه صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر ويُروى:"سنوا بهم سنة أهل الكتاب".
📍لاتؤخذ الجزية على المملوك لقول عمر :" لاجزية على مملوك"
📍ولاتؤخذ من المرأة والخنثى والصبي والمجنون؛ لأن عمر كتب إلى أمراء الأجناد:" لاتضربوا الجزية على النساء والصبيان، ولا تضربوها إلا على من جرت عليه الموسى".
📍ومن أسلم منهم بعد الحول سقطت عنه الجزية لما روُي مرفوعاً:"ليس على المسلم جزية".
فإذا دفعوا الجزية أصبحوا من أهل الذمة اللذين لهم حقوق وشروط في الإسلام .
         
🔴حقوق أهل الذمة🔴
📍أن يُحفظ ويُنظَر إليه كإنسان مُكَرّم.
📍يوفّى له بعهده.
📍لايؤخذ من شيء بغير رضاه.
📍لايمنع من ممارسة دينه.
📍تجوز عيادتهم لمصلحة راجحة لأن النبي صلى الله عليه وسلم عاد غلاماً يهودياً كان يخدمه، وعرض عليه الإسلام فأسلم.
📍إذا شَمَّت كافر مسلماً أجابه يهديك الله ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان إذا عطس عنده اليهود قال:"يهديكم الله".
     
🔴شروط أهل الذمة🔴
📍أن لا يَضرّوا بالمسلمين.
📍شرط عليهم عمر ضيافة من يمر بهم من المسلمين يوماً وليلة وأن يطعموهم مما يأكلون.
📍لايرتفعون على المسلمين في بناء أو مركوب أو ملبوس لحديث:" الإسلام يَعلو ولا يُعلى عليه".
📍لا يُبدؤون  بالسلام ولا بالتحية لحديث:"لاتبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام".
📍وإذا سلّم الذمي على المسلم رد عليه بقوله، وعليكم.
📍يُنَفَّذ فيهم حكم القصاص لأن يهودياً قتل جارية على أوضاح لها، فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم.
   
🔴ينتقض عهد الذمي🔴
📍إذا ذَكر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم  أو الإسلام بسوء نقض عهده ، فقد قيل لابن عمر: إن راهباً يشتم النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" لو سمعته لقتلته، إنّا لم نعط الأمان على هذا".
📍إن زنى بمسلمة ينتقض عهده وتقام عليه الحدود لأنه صلى الله عليه وسلم رجَمَ زانيين من اليهود.
٣-🔴 الخيار الثالث بعد الإسلام أو الجزية يكون القتال فإذا وقعوا في أيدي المسلمين كانوا:
🚩إما سبي ويكون من النساء والأولاد لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء والصبيان ويصير الطفل مسلماً إجماعاً.
🚩أو أسرى ويعاملوا معاملة الأسرى:
📍للإمام أن يشاور رعيته في الأسرى لأنه صلى الله عليه وسلم شاور أصحابه في أسرى بدر، فأشار أبو بكر بالمن عليهم، وأشار عمر بقتلهم فاختار صلوات ربي وسلامه عليه رأي أبي بكر.
📍قال تعالى:" فَإِمّا مَنًّا بَعْدُ" وقد مَنَّ صلى الله عليه وسلم على ثمامة بن آثال، وأبي عزة الشاعر، وأبي العاص بن الربيع
📍أو يؤخذ منهم الفداء لقوله تعالى:"وَإِمَّا فِدَاءً" وفدى صلى الله عليه وسلم رجلين من اصحابه برجل من المشركين ، وفدى أهل بدر بمال.
📍ولايباع أسير لكافر لِيَستَرِقّه( أي يكون رقيق) لأن عمر كتب إلى أمراء الأمصار ينهاهم عن ذلك.
📍إذا أسلم أحد أبوي الطفل ألحق به لقوله تعالى:"وَالَّلذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيتُهُم بِإِيمانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَتُهُم".
📍إذا مات ولي الطفل في بلاد الإسلام يُحكم بإسلام الطفل لحديث:"كل مولود يولد على الفطرة".

🌺الحمد لله رب العالمين وإلى لقاء آخر مع السلب الفيء والغنائم🌺
🌺بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والتسليم على معلم الأمة سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين🌺

🔴الغنائم والفيء والسلب🔴

🔴الغنائم: مايأخذه المؤمنون من عدوهم بعد المعركة والنصر.
📍يشترط فيمن يأخذ من الغنيمة أن يكون بالغاً عاقلاً حراً ذكراً.
📍ويعطى الصبيان والعبيد والنساء بلا إسهام.
       
🔴تقسيم الغنائم🔴
🔦لقد تكفل الله سبحانه وتعالى بتقسيم الغنائم :" وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مّن شَيءٍ فَإِنَّ لِله خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ".
📍سهم الله ورسوله في مصالح المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم تناول بيده وبرة من بعير ثم قال:" والذي نفسي بيده مالي مما أفاء الله عليكم ولامثل هذه إلا الخُمُس، وهو مردود عليكم".
📍وسهم ذوي القربى، وهم بنو هاشم وبنو المطلب للذكر مثل حظ الأنثيين لحديث:" إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد" وشبك صلى الله عليه وسلم بين أصابعه.
📍وسهم لفقراء اليتامى، واليتيم من لا أب له ولم يبلغ لحديث:"لا يتم بعد احتلام".
📍وسهم للمساكين.
📍وسهم لأبناء السبيل لآية:" وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ".
💢ويصرفه الأئمة بعده فيما صرفه فيه صلوات ربي وسلامه عليه لحديث:" إن الله عز وجل إذا أطعم نبياً طعمة، ثم قبضه فهو للذي يقوم بها بعده". ورده أبو بكر وعمر على المسلمين .
📍ويُعطى الغانمون من المقاتلين في المعركة أربعة أخماس الغنائم
📍للفارس ثلاثة أسهم، سهمان لفرسه وسهم له ، وللراجل سهم واحد، لفعله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر.
📍وكتب عمر إلى أبي عبيدة أن أسهم الفرس سهمين وللفرسين أربعة أسهم ولصاحبها سهماً فذلك خمسة أسهم.
🔴الفيء: ماأُخذ من الكفار بغير قتال ، ويُصرف في مصالح المسلمين لقوله تعالى:" مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلّهِ وَلِلرّسُولِ وَلِذِي القُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ.......".
🔴السلب: عن أبي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة وقال صلى الله عليه وسلم:" من قتل قتيلاً له عليه البينة فله سلبه".
📍ولايُخمّس السلب لأنه صلى الله عليه وسلم قضى للقاتل .


🌺الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه اللهم لاعلم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم 🌺
وبهذا نكون قد انتهينا من كتاب الجهاد ولنا لقاء بإذن الله مع كتاب الذكر

كتاب اللباس




🌺بسم الله والحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على سيدنا وحبيبنا أشرف الأنبياء والمرسلين 🌺



       📚 كتاب اللِّباس 📚

🔦اللِّباس لغة: السَكَن والظلام والغشاوة ومن هذا المعنى قوله عزّ وجلّ:" وَهُوَ اللّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللّيل لِبَاساً".

🔦اللِّباس اصطلاحاً:هو كل مايواري به الإنسان عورته وستر به جسده ، وحث الإسلام على التزين باللباس الساتر وصون الأجساد لقوله تعالى:" يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنزلْنَا عَلَيكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتكُمْ وَرِيشاً".

          🔴 أحكام اللباس 🔴

📍الواجب من اللباس مايستر العورة لحديث:"عورة الرجل من السرة إلى الركبة" وحديث:" احفظ عورتك إلا من زوجتك ........".

📍المندوب من اللباس مافيه جمال وزينة، لحديث أصلحوا رحالكم وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس فإن الله لايُحب الفحش ولا التفحش".

📍ويتأكد ذلك للجمعة والعيدين فينبغي أن تكون جميلة ونظيفة لآية:"يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ" ولحديث:"ماعلى أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته".

📍والتجمّل بالمباح مباح لحديث:" إن الله جميل يحب الجمال".

📍يُحرّم الحرير والديباج للرجال لحديث:" نُهينا عن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه".

📍ويباح للحاجة لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لابن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما.

📍يباح الحرير للنساء لإرساله صلوات ربي وسلامه عليه بالحلة من الحرير لعلي ليقسمها بين نسائه. وفي الحديث عن الذهب والحرير:"أحل لنساء أمتي".

📍يحرم على الرجال التختم بالذهب ويباح التختم بالفضة لأنه صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من فضة ، وحديث:" حرم الذهب والحرير على ذكور أمتي".



🌺اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين🌺

كتاب الأضحية




🌺بسم الله والحمد لله وأصلي وأسلم على سيدنا أشرف الأنبياء والمرسلين 🌺اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين🌺



       📚 كتاب الأضحية 📚

🔴الأضحية: شعيرة يُتَقرّب بها العبد إلى الله بتقديم ذبح من الأنعام وذلك أول أيام عيد الأضحى حتى آخر أيام التشريق. 

📍والأضحية مشروعة لآية:" فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحََرْ".

📍وشرعت للتوسعة يوم العيد لحديث:"إنما هي أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل".

📍وهي من العمل المبرور وصاحبها مأجور لحديث:"ماعمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم".

📍يُضحي بالإبل لآية:"وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللهِ".

📍والبقر لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقرة.

📍وبالغنم لأنه صلوات ربي وسلامه عليه ضحى بكبشين أملحين.

     🔴شروط الأضحية:

📍لايُجزي غير الإبل والبقر والغنم لآية :"لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ".

📍ويجزئ الجذع من الضأن لحديث:"نعمت الأضحية الجذع من الضأن".

📍ولايذبح من الإبل والبقر والمعز إلا مُسنة لحديث:"لاتذبحوا إلا مسنة" 🔺وهي ماعمرها خمس سنوات من الإبل 🔺وسنتان من من البقر🔺وسنة من المعز.

📍ويضحي بالخصّي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضحّى بخصييّن.

📍لايُضحّى بالمعيبة لحديث:"أربعة لاتُجزئ في الأضاحي:🔺العوراء البين عورها،🔺المريضة البين مرضها،🔺العرجاء البين ظلعها،🔺والعجفاء - وفي رواية: والكسيرة التي لاتنقي".العجفاء التي لاتنقي= المهزولة التي لامخ في عظامها

📍وتكفي الشاة عن الرجل وأهل بيته لقول أبي أيوب:"كان الرجل من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته".

📍وتكفي البدنة أو البقرة عن سبعة لقول حابر:"نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة والبقرة عن سبعة".

📍تذبح بعد الصلاة لحديث:"إن أول مانبدأ به في يومنا هذا أن نصلّي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا" ولقوله تعالى:"فَصَلِّ لِرَبّكَ وَانْحَرْ". أي بعد الصلاة.

📍وإن ذبح قبل الصلاة أخطأ السنة وأعاد، لحديث :"ومن ذبح قبل فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء".

📍ومن السنّة التسمية والتكبير عند الذبح لأنه صلوات ربي وسلامه عليه سمّى وكبّر.

📍من لم يجد سقطت عنه الأضحية لحديث:"اللهم هذا عنّي وعمّن لم يضحي من أمتي".

    🔴أداب المُضَحي:

📍أن يباشر أضحيته بنفسه لأنه صلى الله عليه وسلم ذبح بيده وسمّى وكبّر.

📍لايأخذ المُضَحّي من شعره ولا من ظفره شيئاً إذا دخلت العشر حتى يُضحي لحديث:"إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحي فليمسك عن شعره وظفره".

📍يسن للمضحي أن يأكل ويهدي ويتصدق لحديث:"كلوا وأطعموا وادّخروا".



 🌺واحمد الله سبحانه وتعالى حمد الذاكرين الشاكرين على مايسره لنا من هذا اليوم ولنا لقاء متجدد بإذن الله مع أحكام العقيقة🌺



بِسْم الله والصلاة والسلام على هادي الأمة ومعلم البشرية سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 🌺اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم🌺



            📚 كتاب العقيقة 📚

                                                                                                        🔴العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود شكرًا لله سبحانه وتعالى." كل مولود رهينة بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويُسَمَّى ".

   

         🐑 أحكام العقيقة 🐑

                                                               

     📍حكمها سنّة لأن النبي صلى الله عليه وسلم عقّ عن الحسن والحسين. 

      📍تُذبح لسبع ولأربع عشر ولإحدى وعشرين كما في السنّة.

      📍والعقيقة تكون للغلام والجارية ففي الحديث:" عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة".

      📍ويجوز ذبح واحدة عن الغلام لأنه صلى الله عليه وسلم عقّ عن الحسن بكبش وكذلك الحسين . 

      📍يُحلق للمولود يوم السابع ويُسَمَّى لحديث:" ويحلق ويسمى يوم سابعه".

      📍ويتصدق بوزن الشعر لحديث :" يافاطمة احلقي رأسه وتصدقي بوزنه فضة على المساكين".

      📍ويؤذن في أذن المولود لأنه صلى الله عليه وسلم أذّن في أذن الحسن ، وروي :" يؤذن في اليمنى ويقيم في اليسرى".



            المكروه والمنهي عنه

                                                   

       📍يكره التسمي ببعض الأسماء لحديث:" لاتسم غلامك يساراً و رباحاً.....................".

       📍ويحرم التسمي بملك الملوك ونحوه لحديث:" إن أخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل تسمّى بملك الأملاك".

       📍لايخص شهربذبيحة غير الأضحية لحديث:" اذبحوا لله في أي شهر كان ، وبرّوا وأَطعموا".

       📍ويُنهى عن الفرع والعتيرة لحديث:" لافرع ولاعتيرة " الفرع= ذبح أول ولد الناقة ، العتيرة= ذبيحة رجب تعظيماً له.





                    🌺هذاوالحمد لله حمدالشاكرين الذاكرين حمداً كما يليق بجلال رب العالمين 🌺