Wednesday, April 27, 2016

كتاب الأطعمه والذكاة والصيد




🌺بسم الله والحمد لله وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين🌺



         📚 كتاب الأطعمة 📚

🔴الطعام هو مايأكله الإنسان ويتغذّى به لآيه:"قُل لاّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَىٰ طَاعِمٍ" أي يأكله

📍ولايحل إلا ماكان طيباً لآية:"يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ بُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيّبَاتُ".

📍والخبيث ماتستخبثه النفس السوية لآية:"وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ".

📍المُحَرّم بنص الكتاب تُفَصِّله الآية الكريمة:" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ"."

📍ويحرم المتنجس لأنه سئل صلى الله عليه وسلم عن سمن وقعت فيه فأرة قال:"ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم".

📍ويحرم السم للآية:" إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً" وحديث:"ومن تحسى سمّاً فقتل نفسه فسَمّه في يده يتحساه في نار جهنم".

📍ويحرم مايستقذر كالبصاق والمخاط والعرق والمني والروث والقمل لآية:" وَحُرِّمَ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ".

📍وحرم مافيه ضرر لآية:"وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ" وحديث:" لاضرر ولاضرار".

📍وماقطع من الحي لحديث:"ماقُطِعَ من البهيمة وهي حيّة فهو ميت".

📍ويُحرم أكل الحمير والبغال لآية:" وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ".🔺وأبيحت الخيل ، لحديث:"ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي". 

📍وتحرم سباع البهائم والطير لحديث :"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير".

📍وتحرم الجلالة وهي التي تأكل العذر لحديث:" نهى عن لحم الجلالة ولبنها وركوبها".

📍ويحرم ما أمر الشارع بقتله لحديث:"خمس من الفواسق يُقتلن في الحل  والحرم وهي الغراب والحدأة والعقرب والفأر والكلب العقور".

📍ويحرم مانهى الشارع عن قتله لحديث:" نهى صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع: النملة والنحلة والهدهد والقرد". " ونهى عن قتل الضفدع". 

📍وتُحرم الخمر لآية:"يَا أَيُهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ".

📍ولا تباح الخمر للعلاج لحديث:" إنها ليست بدواء ولكنها داء". وحديث:" تداووا ولاتتداووا بحرام". 



🌺ونتابع غداً بإذن الله مع ماأحل الله لنا من الطيبات🌺







🌺بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه🌺



        📚 كتاب الذكاة 📚

🔦الذكاة لغة: التطيب ومنه الرائحة الذكية أي الطيبة.

🔦الذكاة شرعاً: هي الطريقة الموصلة لأكل الحيوان المباح وتسمى العملية تذكية الذبيحة.

🔴للذكاة أربع شروط (شرط الفاعل، شرط الآلة، شرط الفعل، وشرط التسمية)

📍شرط الفاعل: أن يكون الذابح عاقلاً سواءً كان ذكراً أو أنثى، مسلماً أو كتابياً، فلا تُباح ذكاة المجنون والسكران والصبي لأن القلم مرفوع عنهم.

📍شرط الآلة: أن تكون الآلة محددة، تنهر الدم وتقطع الحلقوم لحديث "ماأنهر الدم وذُكر اسم الله عليه فكُلْ"

📍شرط الفعل: أن يُقطع الحلقوم والمري لأن قطعهما لايُبقي حياة وهو المقصود.

📍شرط التسمية: لآية:" وَلَاتَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ" وحديث:"ماأنهر الدم وذُكر اسم الله عليه فَكُل".

🔴أداب الذكاة:

📍لايذبح بآلة كالَّة، لحديث:" إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قَتلتُم  فأحسنوا القَتْلَة وإذا ذَبَحتُم فأحسِنوا الذبحة، وليَحِدّ أحدكم شفرته وليُرِح ذبيحته".

📍لايُكسر العُنُق أو يُسلَخ الجلد لأنه روي:"لاتعجلوا الأنفس قبل أن تزهق".

📍الأحسن أن تُوارى الشِفار عن البهائم لورود الأثر بذلك.

لم يَرِداستحباب استقبال القبلة أثناء الذبح.

🔴طُرُق التذكية:

📍الذبح فمن أدرك الحيوان وبه رمق فذبحه حل أكله لآية:"مَاذَكَّيْتُمْ".

📍العقر وهو أن يجرح الحيوان إن تعذّر ذبحه لأن بعيراً شرد فرماه رجل بسهم فقال صلى الله عليه وسلم:" إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش، فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا" 

أوابد= توحش ونفور

📍النحر وهو إذا تردّى أو وقع في ماء مخيف موته ، جُرِح أيضاً لحديث:" لو طعنت في فخذها أجزأ عنك". 

📍إذا خرج الجنين وهو حي وجبت ذكاته وإن ذُكّيت أمه وهو في بطنها كفى، لحديث:" ذكاة الجنين ذكاة أمه".

🔴مايُحرم من الذبائح:

📍يُحرم الذبح لغير الله وهو شرك لآية: " وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ"   وآية :"فَصَلِّ لِرَبّكَ وَانْحَرْ". 

📍يُحرم ماذُبح بِسِنّ وظُفر لحديث:" ليس السن والظفر أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة".

مُدى الحبشة= والمدية لاتذبح كما الشرع أمرنا ( ليَحِدّ شفرته وليُرِح ذبيحته). 

📍وتُحرم ذبيحة المشرك لآية:"وَلَا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ".

💢تباح ذبائح أهل الكتاب لآية:" وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌ لَّكُمْ". وهم اليهود والنصارى.



🌺اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك على مايسرت لنا من أمر ديننا ودنيانا وإلى لقاء آخر مع كتاب الصيد 🌺



🌺الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه 🌺



         📚 كتاب الصيد 📚

🔴الأصل في الصيد الإباحة إلا لمن أحرم بالحج أو العمرة للآية الكريمة:" وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا"، أو كان في حدود الحرم ولو لم يكن محرماً لحديث:" ولا يصاد صيدها".

🔴أما صيد السمك وغيره من صيد البحر فمباح للمحرم وغيره لآية:" أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدَ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ".

🔴شروط الصيد تتعلق بالصائد، المصيد، والآلة.

🔴شروط الصائد أن يكون:

   📍عاقلا مميزاً

   📍غير مُحرم لآية:" وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُتَعَمِّداً فَجَزَاءُ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النِّعَم".

   📍ممن تحل ذبيحته لآية: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُو الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ".

   📍أن يسمّي الله فالتسمية تجب عند رمي الصيد لحديث:"ماصدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل ".

🔴شروط المصيد :

   📍لايُقتل الحيوان إلا لأكله لحديث:" من قتل عصفوراً عبثاً عجّ إلى الله يوم القيامة يقول : يارب إن فلاناً قتلني عبثاً ولم يقتلني منفعة".

 📍أن لايُتّخذ الحيوان غرضاً لحديث:" لاتتخذوا شيئاً فيه الروح غرضاً".

 🔴شروط الآلة:

 📍يكون الصيد بالسلاح والرمح والسيوف والسهام:" تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكمْ".

 📍ولا بُدّ أن يخرق السلاح جسم الصيد لحديث:"يحلّ لكم ماذكيتموماذكرتم اسم الله عليه، فخرقتم فكلوا".

 📍ونُهِي عن الرمي بالحصاة ومايُماثلها لحديث:"إنها لاتصيد صيداً ولا تنكأ عدواً، لكنها تكسر السنّ وتفقأ العين".

🔴مايباح من الصيد:

 📍يُباح صيد الحيوان المعلم لآية:" وَمَا عَلَّمْتُم مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنّ مِمَا عَلَّمَكُمُ الله".

 📍كما يباح صيد غير المعلم إذا أدرك ذكاته لحديث:"وماصدت بكلبك غير المعلم فأدركت ذكاته فكل".

🔴مايُحرم من الصيد:

  📍يحرم ماقُتل بمثقل كالعصا إلا إذا أُدرِكَ حياً وذُبِحَ لحديث:"وإن أصابه بعرضه فلا تأكُلْ". 

  📍وإن أكل الكلب من الصيد حُرم لحديث:" وإن أكل فلا تأكل ، فإني أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه".

 📍وإذا صاد مع كلبه كلب آخر فلا يأكل لحديث:"فإنما سمّيت على كلبك ولم تُسمّي على غيره".

 📍وإن رمى الصيد فأصابه، ثم غاب عنه، ثم وجده بعد ذلك ميتاً، فلا يكون حلالاً لحديث:"إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لاتدري الماء قتله أو سهمك".

 📍وإن وُجد فيه أثر سبع فلا يُأكل لحديث:"إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل".

 📍وإن وجده قد أنتن وخبث فإنه يحرم لحديث:" إذا رميت سهمك فغاب ثلاثة أيام وأدركته فكله مالم ينتن.



🌺الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما🌺

No comments:

Post a Comment