المرض والجنائز

🌺بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم أخرجنا من ظُلُمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم

           

  📚كتاب المرض والجنائز📚

            🌺المرض🌺

📍المؤمن مُبتلى، لقوله صلى الله عليه وسلم:"مَثَل المؤمن كمَثَلِ الخامة من الزرع، من حيث أتتها الريح كفأتها، فإذا اعتدلت تكفأ بالبلاء، والفاجر كالأرزة، صمّاء مُعتدلة، حتى يقصمها الله"

📍المرض كفارة قال صلى الله عليه وسلم:" من يُرِد الله به خيراً يُصِب منه" وقال صلوات ربي وسلامه عليه:"مايُصيب المسلم من نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا هَمٍّ ولاحَزَنٍ ولاأذىً حتى الشوكة يُشاكَها إلّا كَفّرَ الله بها من خطاياه".

📍كان صلى الله عليه وسلم يشتد عليه المرض إذ دَخَلَ عليه ابن مسعود فقال: يارسول الله إنّكَ توعَكْ وعكاً. شديداً، قال صلوات ربي وسلامه عليه:" أجل، إنّي أوعَكْ كما يوعَك رَجُلان منكم" قلت: ذلك أن لك أجرين، قال صلوات ربي وسلامه عليه:" أجل ذلك كذلك، مامن مُسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلّا كفّر الله به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها".

📍المريض يُكتَب له ماكان يَعمل وهو صحيح لقوله صلى الله عليه وسلم:"إذا مَرِضَ العبد أو سَافَر كُتِبَ له مِثْلَ ماكان يَعْمَل مُقيماً صَحيحاً".

📍الرِضا باختيار الله في المرض والعافية، لقوله صلى الله عليه وسلم:" عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير-وليس ذلك إلا لمؤمن-إن أصابته سرّاء شَكَر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له".

📍تَأدُب المريض مع ربه بقوله كما قال رب العالمين:" أَنِّي مَسَّنِيَ الضُرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمين" ويقول "وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشفِينِ"

📍يجوز الإخبار بالمرض لا على وجه الإعتراض والتَسَّخُط ، فقد قال صلى الله عليه وسلم لعائشة:" وارأساه". 

📍أما الشكوى فتكون إلى الله لما رُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:"اللهم إليك أشكو ضعف قوتي".

🌺اللهم إنّي أعوذ بِكَ من زوال نِعمَتك  وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك🌺

🌺ولقاءنا التالي بإذن الله مع فضل عيادة المريض والتداوي

🌺فضل عيادة المريض والدعاء له، ومايجوز التداوي به

🔴المريض هو من يَحبِسَهُ المرض عن شُهود الناس.

📍جاء في الحديث القدسي:" ياابن آدم مَرِضْتُ ولم تَعدني؟ قال كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تَعِدهُ، أما علمت أنك لو عدته وجدتني عنده".

📍قال صلى الله عليه وسلم:"إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يَزَل في خرفة الجَنّة حتى يَرجَعْ".

📍عِيادة المريض ليست خاصة بمن نعرفه فقط، بل هي مشروعة لمن نعرف ومن لانعرف.

📍لاحَرَجْ في عيادة الرجل للنساء والنساء للرجال إذا توفرت شروط التستر وأمن الفتنة وعدم الخلوة.

📍ولاحرج في عيادة المشرك إذا تَرَتبَ على زيارته مصلحة( قد تكون دعوته للإسلام أو كف شَرّهُ أو تأليف قلب أهله).

📍كان صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضاً قال:"لابأس، طَهور إن شاء الله".

📍وقال صلى الله عليه وسلم:" من عادَ مريضاً لم يَحضر أجلهُ فقال عنده سبع مرات، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض".

📍قال صلى الله عليه:" تداووا فإنّ الله تعالى لم يَضَعْ داءً إلا وَضَعَ له دواء غير داء واحد، الهرم".

📍جواز الرقية الشرعية لقوله صلى الله عليه وسلم :"لابأس بالرقى مالم يكن به شِرْك". ويمكن أن يرقي الإنسان نفسه لقوله صلى الله عليه وسلم لعثمان بن أبي العاص:"ضع يَدَك على الذي يُؤلمك وقل: باسم الله ثلاثاً،وقُل سبع مرات: أعوذ بِعِزّة الله وقدرته من شرّ ماأَجِدْ وأُحاذر".

📍تعويذ الأهل والأطفال: فقد كان صلى الله عليه وسلم يَعوذ بعض أهله، ويمسح بيده اليمنى ويقول:" اللهم رب الناس اذهب البأس، اشف وأنت الشافي، لاشفاءً إلا شفاؤك، شِفاءً لايُغادر سَقَما". وكان يعوذ الحسن والحسين فيقول:" أُعيذُكُما بِكلمات الله التامّة من كُل شيطان وهامّة، ومن كل عينٍ لامّة".

📍يجوز للرجل مداواة المرأة وللمرأة مداواة الرجل عند الضرورة، قالت الربيع بنت معوّذ بن عفراء: كُنّا نَغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة وكان النساء يداوين الجرحى على عهده صلى الله عليه وسلم قال تعالى "إلّا مَا اضْطُرِرْتُم إلَيْهِ" 🔺لابأس أن يكون الطبيب كافر إذا كان ثقة لأنه رُوي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يَستطب الحارث بن كلدة وكان كافراً.

❌حرمة التداوي بالخمر لقوله صلى الله عليه وسلم :" إنا ليست بدواء ولكنها داء".

❌ويُحرم التداوي بالسم لنهيه صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث يعني السمّ.

❌تُحَرّم التمائم لِما رُوي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من علّقَ تميمة فلا أتَمّ الله له، ومن علّقَ وَدْعَة فلا أودع الله له". 

❌النهي عن الخروج من الطاعون أو الدخول إلى أرض هو بها لقوله صلى الله عليه وسلم:" إذا وَقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها".

🌺اللهم إنا نسألك العافية ودوام العافية وتمام العافية والشكر على العافية🌺 ولقاءنا القادم مع الموت والإحتضار

🌺الموت والاحتضار🌺

📍استحباب ذكر الموت والاستعداد له لقوله صلى الله عليه وسلم:" كن في الدنيا كأنك غريب" ، وحديث:"إذا صليت فصلِ صلاة مُوَدِع".

📍الموت راحةً لقوله صلوات ربي وسلامه عليه:" العبد المؤمن يَستَريح من نَصَبْ الدُنيا، والعبدُ الفاجر يستَريح منه العِباد والبِلاد والشجر والدواب".

📍كراهة تمنّي الموت لقوله صلى الله عليه وسلم:" لايَتَمنّينَ أحدٌ الموت لِضُرّ نَزَلَ به"🔺إلا أن يخاف أن يُفتَنْ في دينه :" وإن أرْدَتَ فِتْنَةً لي بومٍ فَتَوفني غير مفتون".

📍تمنّي طول العمر مع حسن العمل لقوله:" خيركم من طال عمره وحسن عمله".

📍ويُطلب الموت في بقعة بعينها لقول عمر: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم.

📍حسن الظن بالله، لقوله صلى الله عليه وسلم لايموتن أحدكم إلا وهو يُحسن الظنّ بالله".

📍قال صلى الله عليه وسلم:" أعمار أُمّتي بين الستين والسبعين وأقَلّهم من يَجوز ذلك".

🔴الإحتضار:

📍الدعاء لمن زار من حَضَرَهُ الموت، لقوله صلى الله عليه وسلم:"إذا حضرتم المريض، أو الميت فقولوا خيراً، فإن الملائكة يُوَمِّنون على ماتقولون".

📍تلقين المحتضر، قال صلوات ربي وسلامه عليه: لَقِّنوا موتاكم لاإله إلا الله".

📍فضل من مات على الشهادة ، لقوله صلى الله عليه وسلم :" من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة".

📍توجيه المُحتَضِر إلى القبلة، رُوي أن البراء بن معرور أوصى أن يُوَجّه إلى القبلة فقال صلى الله عليه وسلم:"أصاب الفِطرة".

📍قراءة سورة يس على المحتضِر لِما رُويَ مرفوعاً:" اقرؤوا على موتاكم سورة يس" وهو ضعيف وأفتى بعض الأئمّة بقرائتها.

📍تغميض عينيه إذا مات لأن النبي صلى الله عليه وسلم غَمّضَ أبا سَلَمة وقال:" إن الروح إذا قُبِضَ تَبِعَهُ البصر".

📍تغطية الميت صيانةً له، لأنه صلى الله عليه وسلم سُجّيَ بِبَرد حِبرةً تُغَطيه.

📍تقبيل الميت فقد قبّلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وقبّلَ أبو بكر رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه.

📍استحباب الإسترجاع عند المصيبة، لقوله تعالى:"الَّذينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُصِبَةٌ قَالُوا إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلِيهِ رَاجِعُونَ".

📍لامانع من البُكاء على الميّت إذا خلا من الصراخ والنوح، فقد بكى صلوات ربي وسلامه عليه على ابنه ابراهيم وقال:" إن العين تدمع، والقلب يحزن ولانقول إلا مايُرضي ربنا، وإنا بفراقك ياإبراهيم لمحزونون".

📍المبادرة بتجهيزه، لِما رُويَ مرفوعاً في موت طلحة بن البراء:" إني لاأرى طلحة إلا قد حدَثَ فيه الموت فأذِنوني به وعجّلوا، فإنّه لاينبغي لِجيفةِ مُسلم أن تُحبَس بين ظَهريّ أهله".

📍الإعلام بِموت الميت للصلاة عليه والدعاء له لأنه صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه وصلى عليه، ونعى زيداً وجعفراً وابن رواحة.🔺وينهى عن النعي إذا كان على وجه النياحة وذكر المناقب؛ وهو ماكانت تفعله الجاهلية.

📍النهي عن أفعال الجاهلية، فقد برئ صلوات ربي وسلامه عليه من الصالقة والحالقة والشاقّة.

🌺اللهم إنّا نسألك حسن الختام. وإلى موضوع غسل الميت والكفن.

🌺بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه وسلم اللهم علّمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً🌺

     🌺غسل الميت والكفن🌺

🔴أحكام الغُسل:

📍يُشرع غسل الميت لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك وفِعل السلف .

📍يُغَسّل من قُتِلَ في حَدٍّ ويُصلّى عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صَلّى على من رُجِمَ في زِنى، وأمَرَ بالصلاة على الغامدية.

📍الشهيد الذي قُتِل في المعركة لايُغسّل، لأنه صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِشُهَداء أُحُد أن يُدفنوا في دمائهم ولم يُغَسّلوا ولم يُصَلّ عليهم.

📍الشهداء الذين قُتِلوا في غَير المعركة مع الكفار يُغَسّلون ويُصَلّى عليهم، فقد غَسّلَ عليه الصلاة والسلام من مات منهم على حياته، وغَسّلَ المسلمون عمر وعثمان وعلي.

📍المُحْرِمْ الذي مات قال صلى الله عليه وسلم:"اغسلوه بِماءٍ وسِدرْ وكفنوه في ثوبيه، ولاتُحَنِطوه ولاتُخَمّروا رأسه فإنه يُبعث يوم القيامة ملبياً".

📍الكافر لايُغسّل فقد رُوي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي اذهب فَوارِ أباك فواراه ولم يُغَسّله وأمَرَ علياً بالإغتسال. 

📍الميت في البحر إذا خيف عليه الفساد غُسِّلَ وكُفِّنَ وحُنِّطَ وصُلّيَ عليه وثُقِّلَ بِشيء وأُلقيَ في الماء، وهذا قول كثير من علماء السلف.

📍يُبدأ في غُسل الميت باليمين قال صلى الله عليه وسلم في غُسل ابنته:"ابدأنَ بِمَيامنها ومواضع الوضوء منها".

📍يُعَمَّم جسمه بالماء لقوله صلى الله عليه وسلم:" اغسلنها وتراً: ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً".

📍فإذا عدم الماء يُمِّمَ الميت لقوله تعالى :" فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا".

📍يُطَيّب الميت لِما رُويَ في الحديث:"وَاجعلنَ في الأخيرة كافوراً".

📍يُضَفّرْ رأس المرأة ثلاثة قرون لحديث أم عطية أنَّهُنَّ جَعَلنَ رأس ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون. 

📍تُغَسّل المرأة زوجها ويُغَسّل الزوج امرأته . قالت عائشة رضي الله عنها: لو استقبلتُ من أمري مااستدبرت، ماغَسَّلَ النبي صلى الله عليه وسلم إلّا نِساؤه، وغسّلت أسماء أبا بكر، وغَسّل علي فاطمة، ولِما رُويَ في أن النبي صلوات ربي وسلامه عليه قال لعائشة:"لومُتِّ قبلي لَغَسّلتُكِ وكَفّنتُكِ".

🔴أحكام الكفن:

📍إعداد الكَفَن قبل الموت لأن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم بُردَته فأطاه إياها فجعلها كفناً له.

📍إجادة الكفن لِما رُوي في الحديث:" إذا ولي أحدكم أخاه فليُحسن كَفَنه".

📍أن يكون أبيض لقوله صلى الله عليه وسلم :" البسوا من ثيابكم البيض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم".

📍أن يكون ثلاثة لفائف للرجل وخمس للمرأة فقد كُفِّنَ بأبي وأمي صلوات ربي وسلامه عليه في ثلاثة أثواب بيض سُحوليّة جدد ليس فيها قميص ولاعمامة، وأعطى أم عطية إزاراً ودِرعاً وخِماراً وثوبين لِتُكَفِّن بها ابنته زينب. ❓سُحوليّة: أي بيضاء من القطن

📍 كراهة المُغالاة في الكفن لِما رُويَ مرفوعاً :" لاتُغالوا في الكفن فإنه يَسلبه سلباً سريعاً".🔺ولايَحِل للرجل أن يُكَفّن في الحرير.❓سلبا : أي يبلى بسرعة

🌺هذا والحمد لله رب العالمين حمد الذاكرين الشاكرين على مايسَّره لنا اليوم من الفائدة ولنا لقاء بإذنه سبحانه مع باب الصلاة على الميت والجنازة🌺

🌺الصلاة على الميت وأحكام الجنازة.

🔴قال صلى الله عليه وسلم:" من تَبِعَ جنازة وصَلّى عليها فَلَهُ قيراط، ومن تَبِعَها حتى يفرغ منها فله قيراطان، كل قيراط مثل أُحُد".🔺وليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنّة.

ويُصلّى على الميت المسلم ولو كان عاصياً لصلاته صلوات ربي وسلامه عليه ولمحافظة المسلمين عليها. 

   🌺كيفية صلاة الجنازة🌺

📍يصليها قائماً لفِعله الدائم صلى الله عليه وسلم.

📍يُكَبّر أربع تكبيرات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى على النجاشي فكبّر أربعاً مع رفع اليدين لكل تكبيرة.

📍يقرأ الفاتحة سِرّاً لأن ابن عباس قرأ الفاتحة وقال: إنها من السنّة.

📍ثم يُصلّي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية لأن السنّة أتت بذلك ، وأفضل الصلاة هي الصلاة الإبراهيمية.

📍ثم يدعو للميت بعد التكبيرة الثالثة لقوله صلى الله عليه وسلم :" إذا صليتّم على الميت فَأخلِصوا الدعاء "🔺كان من دعائه صلى الله عليه وسلم:" اللهم اغفر له وارحمه، واعف عنه وعافه وأكرم نُزُلَه ووسّع مُدخله واغسله بماء وثلج وبَرَدْ، ونقّه من الذنوب والخطايا كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه وقِهِ فتنة القبر وعذاب النار".

📍ثم يُكبّر الرابعة ولو دعا بعدها فلابأس، ثمّ يُسلّم تسليمة واحدة عن يمينه.

📍يقف الإمام عند رأس الرَجُل وعند وَسَط المرأة لفعله صلى الله عليه وسلم.

📍إذا اجتمع أكثر من ميت صفّوا واحداً بعد واحد بين الإمام والقبلة ويُجعل الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة.

📍يُستحب كثرة الجمع على الجنازة لقوله صلى الله عليه وسلم:" مامن ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا ثلاثة صفوف إلا غُفِرَ له".

📍يُصَلّى على الطفل والسقط.

📍يُصلّى على الميت وهو في قبره لأنه صلوات وبي وسلامه عليه صلّى على امرأة بعدما دُفِنت، وصلّى على شُهداء أحُد بعد ثمان سنين وقيل دعا لهم.🔺أما الصلاة على القبور المنهي عنها فهي العبادة المُستقلة من الصلوات الفرائض والنوافل.

📍الصلاة على الغائب فقد صلى الرسول صلى الله عليه وسلم على النجاشي لمّا مات بالحبشة وقيل هذا إذا لم يُصَلّ عليه في بلده أحد، أو كان له شأن في الإسلام، 🔺ولم تُنقل الصلاة على كل ميت غائب.

📍جواز صلاة المرأة على الجنازة فلقد صلت عائشة رضي الله عنها على سعد بن أبي وقاص.

📍أولى الناس بالصلاة على الميت الوالي ثم القاضي ثم إمام الجهة ثم الأقرب فالأقرب للميت.

📍قال صلى الله عليه وسلم :" أسرعوا بالجنازة فإن تَكُ صالحة فخيرٌ تقدمونها إليه، وإن تكُ سوى ذلك فشرٌ تضعونه عن رِقابكم".

📍القيام للجنازة عندما تَمُر قال علي:" رأينا النبي صلى الله عليه وسلم قام فقُمنا معه، وقعد فقعدنا".

🔴مايُنهى عنه :

❌يُنهى عن رفع الصوت مع الجنازة ولو بالدعاء .

❌يُنهى عن إتّباع الجنازة بنار 🔺إلا إذا احتاج سراجاً في الليل.

❌لاتتبع الجنازة إمرأة لقول أم عطيّة: نُهينا أن نتّبع الجنائزولم يُعزم علينا. 

🌺اللهم صلي على سيدنا محمد معلم البشرية وعلى آله وصحبه وسلم ، اللهم علّمنا ماينفَعَنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما والحمد لله رب العالمين. ويتجدد لقاؤنا بإذن الله مع الدفن وأداب المقابر 🌺

🌺الدفن وأحكام المقابر🌺

🔴أجمع المسلمون على مشروعية الدفن لقوله تعالى:"ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ" وقوله:"أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتاً".

       🌺أحكام الدفن🌺

📍يُدفن الشهيد حيث قُتِل لقوله صلى الله عليه وسلم:"ادفنوا القتلى في مصارعهم".

📍الدفن في المقابر أولى منه في البيوت، وأما دَفْنَهُ صلى الله عليه وسلم في بيته فَلِئلّا يُتَخَذْ قبره مسجداً.

📍الدفن ليلاً كالدفن بالنهار وقد دفن صلى الله عليه وسلم عبد الله ذا البجادين ليلاً، ودفن علي فاطمة ليلاً، وكذلك دُفن أبو بكر وعثمان وعائشة وابن مسعود.

📍نهى صلى الله عليه وسلم عن الدفن حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تميل الشمس للغروب حتى تغرب.

📍إعماق القبر لقوله صلى الله عليه وسلم:"احفروا وأعمقوا".

📍تفضيل اللحد عن الشق لأن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه دُفِنَ في لحد وقال: اللحد لنا والشق لغيرنا".

📍يُدخَل الميت القبر من مؤخره إذا تيسر لأنها السنّة.

📍يُوَجه الميت إلى القبلة لحديث:" قبلتكم أحياءً وأمواتاً"

📍إذا وُضِعَ الميت في قبره يُقال :"بسم الله وعلى ملّة رسول الله صلى الله عليه وسلم".

📍حثو ثلاث حثيات على القبر لما رُويَ أن الرسول صلى الله عليه وسلم حثى على قبرٍمن قِبَلِ رأسه ثلاثاً.

📍الدعاء الميت بعد الفراغ من الدفن لِما رُويَ عنه صلى الله عليه وسلم :"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل".

📍جواز دفن الاثنين فأكثر في قبر واحد لحاجة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قتلى أُحُد:"وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد".

📍يُقَدم الأفضل إلى القبلة لقوله صلى الله عليه وسلم :"وقدّموا أكثرهم قرآناً".

📍يُنهى عن رفع القبر إلّا بِما يُعلم أنه قبر، لقوله صلى الله عليه وسلم لعلي:"لاتَدَعْ تِمثَالاً إلّا طَمَستُه ولاقبراً مشَرفّاً إلا سويّته".

📍من الظلم والشرك بناء القباب والمساجد على القبور والتبرك بها والشفاعة وقضاء الحوائج وهذا شرك مُخرج من الملّة لقوله صلى الله عليه وسلم :"لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".

📍لابأس بالعلامة على القبر لأنه صلى الله عليه وسلم علّمَ قبر عثمان بن مظعون بصخرة.

         🌺أحكام المقابر🌺

📍سؤال القبر حقّ لقوله تعالى:"يُثَبِّتُ اللهُ الَّذينَ آمَنُوا بِالْقَولِ الثّابِتِ في الْحَياةِ الدُنّيا وَفي الآخِرَة وَيُضِلُّ اللهُ الظَالِمين وَيَفْعَلُ اللهُ مَايَشَاءُ".🔺قيل سؤال المَلَكين .

📍نعيم القبر وعذابه حقّ لقوله صلى الله عليه وسلم :"القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار ".

📍نهى صلى الله عليه وسلم أن يُجَصّص القبر وأن يُقعد عليه، وأن يُبنى عليه، وأن يُكتب عليه، وأن يوطأ أو يُزاد عليه.

📍الأحوط الدخول بلا نِعال لِما فيها من الخُيلاء والموقف موقف خشية وتواضع وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :" إنه ليسمع قرع نِعالهم" خبر لا إذن.

📍تحريم السرج على المقابر لقوله صلى الله عليه وسلم.

📍تحريم الذبح على القبور لِما روي عنه صلوات ربي وسلامه عليه أنه قال:"لا عقر في الاسلام" وهو عقر الذبائح عند القبور كما فعله أهل الجاهلية. 

📍لايُشرع وضع جريد ولاشجر على القبر وأمّا مافعله صلى الله عليه وسلم يوم شقّ الجريدةالخضراء على القبرين المعذَبَين فهذا خاص به لبَرَكة آثاره وهذا ليس لغيره من الناس كائنا من كان.

📍حرمة التمسّح بالقبور والأضرحة وتقبيلها فهو من البدع المنكرة المخالفة لهديه صلى الله عليه وسلم.

📍لا يُنبش القبر إلا لمصلحة الميت مثل أن يُدفن بلا غسل ولا كفن، ويكون قريب عهد. لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أخرج عبد الله بن أُبي بعدما دفن، ونفث عليه وألبسه قميصه. 🔺ونبش صلى الله عليه وسلم قبور المشركين لما قَدِمَ المدينة وبنى عليها مسجده.

📍تُستحب زيارة االقبور للرجال لقوله صلى الله عليه وسلم :"كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تُذكّر الآخرة".

📍لايجوز للمرأة تعمد زيارة القبور ولكن إذا مرت بالقبور فلها أن تُسلّم لأن النبي صلوات ربي وسلامه عليه علّم عائشة دعاء تدعو به إذا جاءت القبور وسلمت على أخيها بمكة.

📍يقول الزائر:"السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون، أنتم فرطنا ونحن لكم تبع ونسأل الله لنا ولكم العافية".

📍يُنهى عن سبّ الأموات لقوله صلى الله عليه وسلم:" لاتسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ماقدموا".

🌺هذا والحمد لله حمداً كثيراً طيباً كما يليق لجلال وجهه وعظيم سلطانه نكون انتهينا من كتاب الجنائز ولقاؤنا يتجدد بإذن الله مع كتاب الزكاة.